金年会,金年会官网,金年会登录,金年会注册,金年会app下载,在线体育投注,电竞投注平台,真人游戏平台,金年会数字站教会对耶稣和圣母、圣若瑟的敬礼早就开始了，不过对若瑟的专门敬礼却是在八、九世纪一些东方教会兴起的，那时候有地方教会开始举行一些简单的庆礼来纪念圣若瑟。

　　一直到了1481年，教会逐渐认识到对圣若瑟举行纪念的重要性，罗马主流教会采用圣若瑟瞻礼，敬礼大圣若瑟开始进入教会礼仪日程。

　　到了1621年，教宗额我略十五世响应世界各地教会对敬礼圣若瑟的诉求，正式钦定把每年三月十九日为圣若瑟瞻礼，并通令普世教会在同一天庆祝圣若瑟节日。

　　1870年，处于风云变幻时代的教宗庇护九世，在教会艰难时期特别奉大圣若瑟为圣教会总主保，将普世教会托他保护。

　　中国清朝初年的十七世纪七十年代，鳌拜与杨光先掀起“康熙历狱”，25位传教士初被押解至北京后被驱逐到广州。

　　这反而给了他们一个难得的机会，使他们能齐聚广州一座耶稣会院，促成了历史上中国天主教会“广州会议”的召开。

　　参加会议的除了耶稣会士外，还有道明会士和方济各会士，广州会议于1667年12月8日开始，他们总结了中国教会传教事业的经验得失，讨论了多年以来遇到的问题，会议达成42项决议。

　　“广州会议”还有一项成果对中国后世公教会影响深远，那就是在大会的最后一天，也就是1668年的1月21日，参加会议的全体传教士毫无争议的确立大圣若瑟作为公教会中国传教区的主保。

　　大家一致认为有圣若瑟为中国主保，将使中国公教事业大获裨益。后来这一提议获教廷批准——10年之后，教宗依诺增爵十一世颁发正式诏书，敕令大圣若瑟为中国传教事业主保。

　　做为对教宗颁发圣若瑟为中国传教事业主保敕令的响应，以后的岁月里中华大地上如雨后春笋般出现了众多以圣若瑟为主保的教堂、修院。

　　北京东堂王府井教堂，曾于1720年（清康熙五十九年）毁于地震。次年耶稣会士费隐得到奥地利皇帝赠款重修教堂。来自意大利擅长建筑设计、雕刻的利博明主持设计建设，意大利宫廷画师郎世宁主持绘画和装饰工作。

　　建成以后这座教堂被誉为“置此堂于罗马，亦无愧色。”教堂基石上刻有“在北京的耶稣会士敬献于中国大主保圣若瑟，1721年7月24日敕石永志纪念”字样。

　　重庆若瑟堂始建于清光绪五年（1879年）的一处平房。1893年舒福隆主教将平房拆除，建成一座砖木结构教堂，奉圣若瑟为主保，故名若瑟堂。

　　19世纪末扩建，1917年增建50多米高的钟楼，抗战时期被日本飞机炸毁，1946年修复。从1952年起，若瑟堂就成为天主教重庆教区主教座堂。

　　♥济南陈家楼圣若瑟堂，山东省济南市天桥区火车站东边，是济南第二座天主教堂。

　　♥汕头外马路天主教堂（圣若瑟主教座堂），广东省汕头市金平区外马路207号，原建筑为1908年所建，现有建筑为1999年重建，为天主教汕头教区主教座堂。

　　♥始建于1908年的江西抚州市圣若瑟天主教堂即抚州天主堂，位于抚州市文昌桥东头的灵芝山路。

　　中国对大圣若瑟的敬礼一脉相承，广州会议后250多年后的1924年，中国天主教第一届代表大会时，教宗特使刚恒毅和来自全国各地的教长们再次重申，奉大圣若瑟作为中国教会的主保。

　　如今世世代代的中国教友都承袭着热心敬礼中国主保大圣若瑟的传统，每年三月读圣若瑟月也是不可缺少的功课，每到3月19日这一天，圣堂和教友们都会自发组织各种活动庆祝大圣若瑟瞻礼。返回搜狐，查看更多